Blog

com velocidade e profundidade variadas, tanto os fundamentos da vida material como as crenças e os princípios morais, religiosos, jurídicos e filosóficos em que se sustentava o antigo sistema. ” (p. 8). “A dinâmica do desenvolvimento capitalista e as novas forças sociais por ele engendradas provocaram o enfraquecimento ou” I Ficha 03 Mudancas resultates da industrializa-çáo I “desaparecimento, mais ou menos rápido, dos estamentos tradicionais – aristocracia e campesinato – e das instituições feudais: servidão, propriedade comunal, organizações corporativas artesanais e comerciais. ” (p. e capitalização e modernização da agricultura provocaram o êxodo de milhares de familias q -lal Studia Fichamento de citação sociologia Premium By viraraj MnpTa 20, 2011 pagos Ficha 01 | Introducao “A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga quanto a própria humanidade, mas a Sociologia, como um campo delimitado do saber científico, só emerge em meados do século 19 na Europa. ” (p. 8). “A marca da Europa moderna foi, sem dúvida, a instabilidade, expressa na forma de crises nos diversos âmbitos da vida material, cultural e moral. Foi no cerne dessas dramáticas turbulências que nasceu a

Sociologia enquanto um modo de interpretação chamado a explicar o “caos” até certo ponto assustador em que a sociedade parecia haver-se tornado. ” (p. 8). | to vien Ficha 02 Mudancas resultates transformações socia súbita, sendo quase imersos. ” (p. 8). “O a produção dominante OF Swipe to view nentp ” s grandes cer de maneira les que nelas estão o modo de desestruturando, que, expulsas de seu habitat ancestral, vagavam à procura de trabalho. ” (p. 09). “A cidade acenava a todos com a possibilidade de maior liberdade, proteção, ocupação e melhores ganhos, embora para muitos tais promessas não chegassem a cumprir-se. (p. 9). | Ficha 04 Mudancas resultates da industrializa-çáo I “A aglomeração, conjugada a outros fatores como as condições sanitárias, tinha outras consequências deletérias sobre a população urbana, especialmente sobre os mais miseráveis. A fome, a falta de esgotos e de água corrente nas casas, o lixo acumulado e as precárias regras de higiene contribuíam para a proliferação de doenças e a intensificação de epidemias que elevavam as taxas de mortalidade da população em geral, e dos pobres, das crianças e parturientes em particular. (p. 09) Ficha 05 Mudancas resultates da industrializa-ção I “As condições de rabalho que caracterizam o início da revolução industrial eram assustadoras para os padrões atuais e podem ser responsabilizadas pela baixa expectativa de vida dos operários que labutavam em turnos diários de 12 a 16 horas, ampliados para até 18 horas quando a iluminação a gás tornou-se disponível. (p. 10). “Além das doenças devidas ao ambiente insalubre, da alimentação deficiente, da falta de aquecimento apropriado, da disciplina nas fábricas e das multas que reduziam ainda mais seus ganhos, os trabalhadores estavam expostos a frequentes acidentes provocados pelo maquinário pesado que utilava e matava. ” (p. 0) Ficha 06 Mudancas resultates da industrializa-ção I “A luta por melhores condições de trabalho, na Europa como na América, foi árdua, e novos direitos foram sendo aos poucos conquistados e acresce 30 Europa como na América, foi árdua, e novos direitos foram sendo aos poucos conquistados e acrescentados à legislação social e trabalhista em diversos países. ” (p. 10)..

Com o advento da modernidade, certas instituições começaram a se consolidar e a adquirir importância – entre elas o amor romântico, o casamento por escolha mútua, a estrutura nuclear da família, o econhecimento da infância e mesmo da adolescência enquanto fases peculiares da vida. ” (p. 11). Ficha 07 Mudancas resultates da industrializa-ção “Entre outras coisas, a industrialização também modificou profundamente a percepção do tempo entre as populações européias, ajustadas a ritmos naturais em obediência a costumes milenares. ” (p. 1 revolução industrial obriga a um registro mais preciso do tempo na vida social.

O empresário passa a comprar horas de trabalho e a exigir seu cumprimento. Os trabalhadores perdem o controle do ritmo produtivo” I Ficha 08 Mudancas resultates da industrializa-ção “que impõe uma isciplina até então desconhecida. Uma nova moralidade a sustenta desde os púlpitos até que os operários, organizados em associações, começam a rebelar-se contra as exigências excessivas. O esforço para entender as causas e os prováveis desenvolvimentos das novas relações sociais motivou a reflexão que velo a cristalizar-se na Sociologia. ” (p. 11 e 12).

Ficha 09 Atecedentes intelectuais da sociologia “Pelo menos até o século 18, a maioria dos campos de conhecimento, hoje enquadrados sob o rótulo de ciências, era anda, como na Antiguidade Clássica, parte integral dos grandes sistemas filosóficos. A constituição de saberes autônomos, organizados em disciplinas específicas, como filosóficos. A constituição de saberes autônomos, organizados em disciplinas específicas, como a Biologia ou a própria Sociologia, envolverá, de uma forma ou de outra, a progressiva redefinição das questões últimas colocadas tradicionalmente pela reflexão filosófica, como a liberdade e a razão. (p. 12). Ficha 10 Atecedentes intelectuais da sociologia “A Reforma protestante, iniciada no século 16, foi um momento importante nessa trajetória. Ao contestar a autoridade da Igreja como instância ltima na interpretação dos textos sagrados e na absolvição dos pecados, a Reforma colocou sobre o fiel essa responsabilidade e, instituindo o livre exame, fez da consciência individual o principal nexo com a divindade. ” (p. 12). “Criticas à educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da eologia pelo da Matemática e da Química. (p. 12). | Ficha 11 Atecedentes intelectuais da sociologia “Além do impacto das mudanças provocadas pela Revolução Industrial, atribui-se ? Revolução Francesa, alentada pelo movimento de idéias da Ilustração, um extraordinário impulso para que o modo ociológico de investigar e interpretar a realidade social se tornasse possível. ” (p. 13). “A idéia de liberdade passou, então, a conotar emancipação do indivíduo da autoridade social e religiosa, conquista de direitos, e autonomia frente às instituições.

A burguesia européia ilustrada acreditava que a ação racional traria ordem ao mundo, sendo a desordem um mero resultado da ignorância. Educados, o seres humanos seriam bons e iguais. ” (p. 13). | Ficha 12 Atecedentes intelectuais da sociologia “A idéia de que o progresso era uma lei inevitável que g 4 30 Atecedentes intelectuais da sociologia “A idéla de que o rogresso era uma lei inevitável que governava as sociedades consolida-se e vem a manifestar toda a sua força no pensamento social do século 19, atuando diretamente sobre os primeiros teóricos da Sociologia. (p. 13). “Em sintese, a caracterização da esfera social como um campo diferenciado e a procura das leis que regem seu movimento representam o legado mais importante de Montesquieu à formação do pensamento sociológico. ” (p. 14). | Ficha 13 Atecedentes intelectuais da sociologia “O movimento iluminista depositava uma imensa fé na capacidade de a humanidade utilizar-se da razão e assim progredir. (p. 15). “Em 1750, Diderot lançou o Prospectus através do qual a Enciclopédia foi apresentada. 2 No Discurso preliminar, publicado em 1751, D’Alembert procura mostrar que, a partir de nossas sensações, damo-nos conta de nossa própria existência e, em seguida, dos objetos exteriores, entre os quais nosso corpo “sujeito a mil necessidades e extremamente sensível à ação dos corpos exteriores”. ” (p. 16). | Ficha 14 Atecedentes intelectuais da sociologia “Terras e mares foram rasgados, encurtando distâncias que pouco tempo antes pareciam incomensuráveis.

A guerra também aguçou a riatividade, e a produção bélica teve reflexos importantes na economia. O grande desenvolvimento industrial permitiu o aumento da produção, gerando uma demanda de novos mercados e de matérias-primas. Na esteira desse processo, o comércio Internacional se intensificou e, com ele, a expansão colonial na África e na Ásia. Enfim, o novo modo de produzir instalava-se, jogando por terra a sociedade feudal e suas instituições. ” (p. 16 e instituições. ” (p. 16 e 17). Ficha 15 Primeiras sociologias: ordem, caos, contradições e evolução I “A Revolução Francesa e seu ideário de liberdade, assim como o ndividualismo e o anticlericalismo presentes no pensamento iluminista, inspiraram também uma reação profundamente conservadora e de certo modo retrógrada no seio do pensamento social e que se refletiu nas produções francesa e inglesa, especialmente no que diz respeito à preeminência da sociedade sobre o indivíduo, sua criatura, e na crítica às mazelas da sociedade moderna. (p. 17. ). | Ficha 16 Primeiras sociologias: ordem, caos, contradições e evolução “Em linhas gerais, eles ansiavam por uma sociedade estável, hierarquizada, fundada em valores familiares, religiosos e omunitários, assim como na ordem, na coesão e na autoridade. ” (p. 17). Precursores imediatos da Sociologia, os pensadores conservadores consideram que o caos e a ausência de moralidade e solidariedade que as sociedades nascidas das duas grandes revoluções revelam eram fruto do enfraquecimento das antigas instituições protetoras, como a Igreja e as associações de ofícios, que haviam garantido ou expressado a estabilidade e a coesão social anteriores. ” (p. 17). | Ficha 17 teoria social avança a passos rápidos na França com a obra de Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon (1760-1825).

Ele esteve entre os primeiros a dar-se conta da inutilidade da aristocracia no contexto da nova sociedade que se estava gestando. Um dos fundamentos da análise sociológica de Saint Simon é, precisamente, a existência de cl 6 OF30 gestando. Um dos fundamentos da análise sociológica de Saint- Simon é, precisamente, a existência de classes sociais dotadas de interesses conflitantes. ” (p. 17 e 18). “Saint-Simon acreditava no industrialismo como domínio da natureza, sendo a história humana a do trabalho material e espiritual ou do esforço coletivo – que engloba os avanços da ciência.

A característica fundamental da sociedade moderna era, para ele como o fora para os iluministas, o progresso. ” (p. 18). Ficha 18 Primeiras sociologias: ordem, caos, contradições e evolução I “As idéias saint-simonianas tiveram vigoroso impacto, tanto sobre a obra de Marx e Engels, como sobre a de Durkheim. ” (p. 18). “Secretário de Saint-Simon por algum tempo, Auguste Comte (1798-1857) foi quem cunhou o termo Sociologia, que logo veio a se generalizar, contribuindo para que alguns o percebessem como o fundador da própria ciência. (p. 18). “Uma das grandes preocupações de Comte era a crise de sua época, causada, egundo ele, pela desorganização social, moral e de idéias. A solução se encontraria na constituição de uma teoria apropriada – a Sociologia – capaz de extinguir a anarquia científica vigente, origem do mal. ” (p. 19). Ficha 19 chamada “filosofia positiva”, segundo Comte, é fundamentalmente um sistema geral do conhecimento humano que se antepõe à “filosofia negativa” com a pretensão de organizar, e não de destruir a sociedade. (p. 19). “Tanto Comte como Saint-Simon dedicaram-se também a analisar a necessidade da criação de uma religião – de fato uma moralidade consistente que fundamentasse a nova ordem social. Comte escreveu o Catecismo positiv moralidade consistente que fundamentasse a nova ordem social. Comte escreveu o Catecismo positivista, em que a Humanidade vem a substituir Deus, e o altruísmo ocupa o lugar do egoísmo. ” (p. 20). Ficha 20 sociedade era vista como um sistema vivo, dotado de funções e relações ordenadas, como uma estrutura que unifica seus componentes diferenciados, garantindo a continuidade harmônica do todo em atividade. ” (p. 21). “A sociedade é um organismo [e] apresenta um crescimento cont[nuo. À medida que ela cresce, suas partes tornam-se dessemelhantes, sua estrutura fica mais complicada e as partes essemelhantes assumem funções também dessemelhantes. ” (p.

Ficha 21 | Primeiras sociologias: ordem, caos, contradições e evolução I “Em meados do século 19, Karl Marx (1818-1883), afastando-se da filosofia idealista alemã, concentrava seus esforços em compreender “os homens de carne e osso”, movidos por suas necessidades materiais e inseridos no rio da História. Embora sua obra não possa ser considerada estritamente sociológica, ela lançou as bases para explicar a vida social a partir do modo como os homens produzem socialmente sua existência por meio do trabalho, e de seu papel enquanto agentes transformadores da ociedade.

Isto trouxe de volta ao centro do debate político e intelectual o tema da desigualdade social, vinculando-o a processos histórico-sociais. ” (p. 21 e 22). Ficha 22 Primeiras sociologias: ordem, caos, contradições e evolução I “O Príncipe Otto von Bismarck constituiu na Alemanha uma burocracia forte, racionalmente organizada nos moldes do exército prussiano do qual copiou o rigido s forte, racionalmente organizada nos moldes do exército prussiano do qual copiou o rígido sistema de hierarquia e autoridade.

Nesse quadro de transformações estruturais, a pequena burguesia germânica perdeu espaço social e político e cabou por ensaiar uma reação contra certos aspectos do capitalismo industrial que vinha se instalando no país. Crítico do capitalismo – ou melhor, da sociedade racionalizada, burocratizada e desencantada – Weber tem uma atitude resignada diante desses processos que considera inevitáveis e inerentes à evolução do dito sistema. É o chamado “anti- capitalismo romântico” que marca de forma definitiva seu pensamento. (p. 22 e 23). Ficha 23 “Em suma, foi a partir da obra realizada sobretudo por Marx, Durkheim e Weber que a Sociologia moderna se configurou como um campo de conhecimento com métodos e objeto próprios. Valores e instituições que antes eram considerados de um ponto de vista supra-histórico passam a ser entendidos como frutos da interação humana. Assim, a Sociologia revelava a dimensão temporal de fenômenos e dispunha-se, mesmo, a interferir no seu curso aparentemente autônomo. ” (p. 23).

Ficha 24 Primeiras sociologias: ordem, caos, contradições e evolução I “Ao tratar de compreender a especificidade do que poderia ser chamado de “social” e dada a própria natureza de seu objeto, a Sociologia sofre continuamente as influências de seu contexto. déias, valores, ideologias, conflitos e paixões presentes nas ociedades permeiam a produção sociológica. Antigos temas – liberdade, igualdade, direitos individuais, alienação – não desaparecem, mas assumem hoje outros significa igualdade, direitos Individuais, alienação – não desaparecem, mas assumem hoje outros significados. (p. 23). | Ficha 25 Karl Marx: Introdução “Herdeiro do ideário iluminista, Marx acreditava que a razão era não só um instrumento de apreensão da realidade mas, também, de construção de uma sociedade mais justa, capaz de possibilitar a realização de todo o potencial de perfectibilidade existente nos seres humanos. ” (p. Além das dificuldades inerentes à complexidade e extensão da obra de Marx, o que aumenta o desafio de sintetizá-la, o caráter sucinto de algumas de suas teses tem dado lugar a interpretações controversas.

O que se procura a seguir é apresentar, para os que se iniciam no pensamento marxiano, seus fundamentos conceituais e metodológicos. ” (p. 25). | Ficha 26 Dialética e materializmo “A tradição filosófica dominante na Europa até o início da modernidade pressupunha a existência, além do mundo senslVel e histórico, de uma outra dimensão mais real e povoada de substâncias ou de essências imutáveis que eriam os verdadeiros objetos do conhecimento.

Sob essa ótica, o movimento e a transformação, no nível fenomênico, eram considerados mera aparência ou concebidos como consumação de um ciclo inexorável que em nada afeta o ser das coisas, constituído desde sempre, e sempre idêntico a si mesmo. Gradualmente, os caminhos da razão e da história irão se aproximando até que formas mais dinâmicas de entender a realidade acabarão por ocupar o lugar das concepções anteriores. ” (P. 25 e 26). | Ficha 27 Dialética e materializmo “A no ão de dialética origina-se no 0 DF 30