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BOM JESUS DIVINA PROVIDÊNCIA – JARAGUÁ DO SUL Nome: Chantal Gleiber Série: 3 EM PROCESSUAL DE FILOSOFIA Em 1784, Kant publicou um texto intitulado “Resposta à pergunta: Que é esclarecimento? ‘. Entre os conceitos trabalhados nesse texto, os principais para essa análise são: menoridade e maioridade. Segundo Kant, maioridade é a saída do homem de sua ‘menoridade aut de usar seu próprio PACE 1 ora e essa menondadeé tc• . Sv. içx to view falta de entendiment é a incapacidade uer guia ou tutor, sa ocorre não por

Ita de coragem cesso social de formação, todo indivíduo vive uma situação de menoridade em algum momento ou fase de sua vida. Nesse caso, a menoridade é natural, pois se confunde com imaturidade, tal como nossa imaturidade ao nascermos, já que nenhuma pessoa nasce pronta e por isso precisamos de alguém para nos auxiliar a crescer. Eventualmente se chega a um ponto onde já se pode passar para a maioridade, e para se alcançar a maioridade, basicamente, é fundamental o exercício da racionalidade e ter a coragem de sar o seu próprio entendimento sem a ajuda de qualquer outra pessoa.

Quando o indivíduo passa a ‘caminhar’ sozinho, cair algumas vezes é algo Swlpe to vlew next page algo inevitável, porém, superada esta fase, o andar ganha segurança, naturalidade e força. Acontece que muitos tutores não encorajam esta passagem, ao contrário, a tornam mais difícil, e através do medo ou do constrangimento, mantêm seus sujeitos em menoridade quando já teriam condições intelectuais de estarem na maioridade.

Ser esclarecido não é apenas ter um profundo conhecimento sobre um assunto, mas combinar isso com a conquista da autonomia, a capacidade de pensar por si próprio. Nesse sentido, todos potencialmente podem fazer parte da maioridade, já que possuem capacidade de pensar, mas nem todos conseguem superar o medo, a preguiça ou o interesse particular para alcançar a condição de ‘maior’, são sujeitos que, por motivos de comodismo ou oportunismo, vivem uma situação de menoridade uto-imposta se afastando assim do esclarecimento e da maioridade.

Perceber a parcela de culpa e alcance da “pressão” social para que as pessoas continuem menores durante toda vida é importante, mas utilizar isto para se isentar da parte que cabe ao indivíduo para a conquista da maioridade é uma desculpa muito fraca, pois para Kant, em última análise, a conquista da maioridade é de esforço individual e são a preguiça e a covardia as principais razões para a perpétua menoridade.