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A Guerra de Tróia é um dos acontecimento mais importantes e complexos da mitologia grega. Como todos os mitos gregos, a guerra de Tróia revela a luta do homem para existir ante a face dos deuses. Os deuses castigavam sem piedade os homens que ousassem desafiar seus poderes, ou se pensassem que seriam capazes de viver sem sua proteção. O principal motivo da Guerra de Tróia é o romance entre Helena rainha de Esparta, Filha de Zeus (deus grego) e da deusa Leda, com Páris filho do Rei Primo, que fogem de Esparta, deixando o rei Menelau, marido de Helena irritado, desejoso de vingançalosoau fu Espartae fogem de

Esparta, deixando o rei e Leda Por volta do ano 3. 200 a. C. o rei Agamenon, com o intuito de ‘Vipe view nent page expandir seu territóri o rei de Tróia. No dia acordo de que some duelo, evitando o san a Aquiles que lute co OF3 quer guerrear contra s chegam a um ais fortes, fariam o s. Agamenon pede troiano; e com facilidade, em apenas um golpe, Aquiles põe ao chão o poderoso soldado. Foi feito um acordo de paz entre os dois reinos, de Tróia e Esparta.

Depois de muito tempo, Páris, filho mais novo de Primo, rei de Tróia, foi em missão diplomática a Esparta. Enquanto estava lá, áris se apaixonou por Helena, esposa do rei Menelau, irmão de Agamenon. P SV’ipe to klew next page Páris e Helena fugiram para Tróia. Melenau, desejoso de vingar o feitio do casal, pede a todos os antigos concorrentes, que o ajudem a trazer Helena de volta. A partir de então, colocaram-se a caminho, rumo ao reino de Tróia, e dá-se in[cio a guerra.

A guerra de Tróia durou dez anos, com lutas violentas e grandes massacres. faz-se necessário citar o duelo ente Aquiles e Heitor, onde Aquiles vence a batalha e arrasta o corpo de Heitor em volta dos muros de Tróia como se fosse um troféu. Durante a oite o rei Primo, vai até Aquiles e pede que ele o devolva para que se possa fazer um funeral digno e é estabelecido 12 dias de luto. O rei Primo demonstra um profundo respeito pela pessoa humana, ele ensina a seus filhos ao valor da honra, do respeito e da dignidade.

Esse profundo respeito pelo outro é manifestado no resgate do corpo de seu filho. Quando o luto chegou ao fim, iniciaram a novamente a guerra. Apesar do grande esforço dos gregos, eles nao conseguiam passar pelos fortificados muros de Tróia. Foi ai que decidiram colocar em prática a idéia de Ulisses, construir um cavalo de adeira, onde pudesse colocar no seu interios os melhores soldados. Assim aconteceu e entre os bravos guerreiros estava Aquiles, um semi-deus, filho de da deusa Tétis e do humano Peleu.

Este cavalo foi abandonado na praia de Tróia, e ao perceber ausencia dos soldados, o rei de Tróia acreditou ser um presente dos deuses, e levou-o para interior dos muros. De mad soldados, o rei de Tróia acreditou ser um presente dos deuses, e levou-o para interior dos muros. De madrugada, enquanto os troianos dormiam, os soldados inimigos invadiram suas casa, exterminados quase toda a população, matando seu rei, e olocando fogo na cidade. Porém, nesta batalha, Aquiles recebe uma flexada no calcanhar, disparada por Páris, causando a sua morte.

Podemos destacar no decorrer da história a pessoa do rei Primo, que demonstra ser uma pessoa integra e manifesta grandes valores como a honra e o respeito. Esse profundo respeito pelo outro percorre toda a história da filosofia, e é expresso no pensamento de muitos autores como o de Emmanuel Lévinas, pela alteridade, que significa a defesa do outro na sua infinita transcendência, promovendo sua dignidade, e só pode ser o ercebido por meio da sensibilidade e não por meio da razão, só assim serei capaz de entrar em sintonia com ele e sentir com ele; a esse fenômeno de “sentir com” chamamos compaixão.

Colocar- se no lugar dele, é sofrer seu sofrimento, participar de sua alegria, das conquistas, das lutas, dos fracassos. Essa compaixão levará a gestos de ternura, gestos livres e desinteressados, servir o outro sem esperar nada em troca. A gratuidade, não Visa nada, doação que não espera recompensa, nem mesmo um agradecimento. [1] Graduanda no Curso de Licenciatura em Filosofia na PUCPR 3