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Oilá, Regras para os seminários dos filósofos: Cada grupo deverá: 1) Contextualizar: – Momento histórico ( o que estava acontecendo no mundo na época em que o filósofo Viveu ) – Resumo da vida (histórico) e das obras principais – Principais Idéias 2) Relacionar – Como as idéias prin Empresas ? (como corrente, co função, de que forma ? ) 3) Apresentar 4 Swipe view nent page inistração de imento, como – Textual: Relatório contendo os itens 1 e 2 – Oral: Apresentar 1 e 2, com duração aproximada de 45 minutos a no máximo 1 hora. pode incluir filmes, dinâmica de grupos, presentação de texto para discussão, jogral, etc) Valor do Trabalho: 6,0 em AVI . Esses 6,0 pontos são distribuídos: 2,0 de auto-avaliação e 4,0 dados pelo professor. Na auto-avaliação, o grupo deverá dar uma nota de O a 10 para CADA integrante, considerando: apresentação, para correção e orientação pré-apresentação. As apresentações serão organizadas de acordo com a sequência histórica na linha do tempo crescente (de Antes de Cristo para Depois de Cristo). Serão 2 apresentações por noite, uma antes e a outra depois do intervalo.

Qualquer dúvida, nos falamos na 3a feira (eu passo na sala). Abraços, Adam Smith Contextualização do período Adam Smith foi um economista e filósofo escocês. Teve como cenário para a sua Vida o atribulado século das Luzes, o século XVIII. O Iluminismo é o termo que designa um dos mais importantes períodos da história intelectual e cultural ocidental. Ainda que importantes contemporâneos venham ressaltando as origens do Iluminismo no século XVII tardio,[l] não há consenso abrangente quanto à datação do início da era do Iluminismo.

Boa parte dos acadêmicos simplesmente utilizam o início do século XVIII como marco de referência, aproveitando a já consolidada enominação Século das Luzes . [2] O término do periodo é, por sua vez, habitualmente assinalado em coincidência com o início das Guerras Napoleônicas (1804-1815). [3] Iluminismo é um conceito que sintetiza diversas tradições filosóficas, sociais, políticas,correntes intelectuais e atitudes rellglosas. O Iluminismo é, para sintetizar, uma atitude geral de pensamento e de ação.

Os iluministas admitiam que os seres humanos estão em condição de tornar este mundo um mundo melhor – mediante introspecção, livre exercício das capacidades humanas e do engajamento político-social. Os pensadores iluministas 20F 14 humanas e do engajamento político-social. Os pensadores iluministas tinham como ideal a extensão dos princípios do conhecimento crítico a todos os campos do mundo humano. [6] Supunham poder contribuir para o progresso da humanidade e para a superação dos resíduos de tirania e superstição que creditavam ao legado da Idade Média.

A maior parte dos iluministas associava ainda o ideal de conhecimento critico à tarefa do melhoramento do estado e da sociedade. O uso do termo Iluminismo na forma singular justifica-se, contudo, dadas certas tendências gerais comuns a todos os luminismos, nomeadamente, a ênfase nas ideias de progresso e perfectibilidade humana, assim como a defesa do conhecimento racional como meio para a superação de preconceitos e ideologias tradicionais.

Entre o final do século XVII e a primeira metade do século XVIII, a principal influência sobre a filosofia do iluminismo proveio das concepções mecanicistas da natureza que haviam surgido na sequência da chamada revolução científica do século XVII. Neste contexto, o mais influente dos cientistas e filósofos da natureza foi então o físico inglês Isaac Newton. Em geral, pode-se afirmar ue a primeira fase do Iluminismo foi marcada por tentativas de importação do modelo de estudo dos fenômenos físicos para a compreensão dos fenômenos humanos e culturais.

No entanto, a partir da segunda metade do século XVIII, muitos pensadores iluministas passaram a afastar-se das premissas mecanicistas legadas pelas teorias físicas do século XVII, aproximando-se então das teorias vitalistas que eram desenvolvid 30F 14 pelas teorias físicas do século XVII, aproximando-se então das teorias vitalistas que eram desenvolvidas pelas nascentes ciências da vida. [7] A Escócia, curiosamente um dos parses mais pobres e remotos da Europa ocidental no século XVIII, foi um dos mais importantes espaços de produção de idéias associadas ao Iluminismo.

Empirismo e pragmatismo foram as tendências mais marcantes do Iluminismo Escocês. Dentre os seus mais importantes expoentes destacam-se, entre outros: Adam Ferguson, David Hume, Francis Hutcheson, Thomas Reid, Adam Smith. O Iluminismo exerceu vasta influência sobre a vida política e intelectual da maior parte dos países ocidentais. A época do Iluminismo foi marcada por transformações politicas tais como a riação e consolidação de estados-nação, a expansão de direitos civis, e a redução da influência de instituições hierárquicas como a nobreza e a igreja.

O Iluminismo forneceu boa parte do fermento intelectual de eventos políticos que se revelariam de extrema importância para a constituição do mundo moderno, tais como a Revolução Francesa, a Constituição polaca de 1791, a Revolução Dezembrista na Rússia em 1 825, o movimento de independência na Grécia e nos Balcãs, bem como, naturalmente, os diversos movimentos de emancipação nacional ocorridos no continente americano a partir e 1776.

Nascimento 5 de junho de 1723 Kirkcaldy, Fife I Morte 17 de Julho de 1790 Edimburgo Nacionalidade escocês I Ocupação economista e filósofo É o pai da economia moderna, e é considerado o mais importante teóric AGE 4 4 economista e filósofo I teórico do liberalismo econômico.

Autor de “Uma investigação sobre a natureza e a causa da riqueza das nações”, a sua obra mais conhecida, e que continua sendo como referência para gerações de economistas, na qual procurou demonstrar que a riqueza das nações resultava da atuação de indivíduos que, ovidos apenas pelo seu próprio interesse (self-interest), promoviam o crescimento econômico e a inovação tecnológica.

Smith ilustrou bem seu pensamento ao afirmar “não é da benevolência do padeiro, do açougueiro ou do cervejeiro que eu espero que saia o meu jantar, mas sim do empenho deles em promover seu “auto-interesse”. Assim acreditava que a iniciativa privada deveria agir livremente, com pouca ou nenhuma intervenção governamental. A competição livre entre os diversos fornecedores levaria não só à queda do preço das mercadorias, mas também a constantes novações tecnológicas, no afã de baratear o custo de produção e vencer os competidores.

Ele analisou a divisão do trabalho como um fator evolucionário poderoso a propulsionar a economia. Uma frase de Adam Smith se tornou famosa: “Assim, o mercador ou comerciante, movido apenas pelo seu próprio interesse egoísta (self-interest), é levado por uma mão invisível a promover algo que nunca fez parte do interesse dele: o bem-estar da sociedade. ” Como resultado da atuação dessa “mão invisível”, o preço das mercadorias deveria descer e os salários deveriam subir.

As doutrinas de Adam Smith exerceram uma rápida e intensa influên 4 os salários deveriam subir. influência na burguesia (comerciantes, industriais e financistas), pois queriam acabar com os direitos feudais e com o mercantilismo. índice[esconder] * 1 Biografia * 2 posição face à situação nos EUA * 3 Obra * 4 Ver também * 5 Referências * 6 Ligações externas [editar] Biografia Adam Smith era filho de um controlador alfandegário em Kirkcaldy, na Escócia.

A data exata do seu nascimento é desconhecida, mas ele foi batizado em Kirkcaldy em 5 de junho de 1723, tendo o seu pai falecido seis meses antes. Aos 15 anos, Smith matriculou-se na Universidade de Glasgow, onde estudou Filosofia moral com o “inesquec[vel” Francis Hutcheson. Em 1740, entrou para o Balllol College da Universidade de Oxford, mas, como disse William Robert Scott, “o Oxford deste tempo deu-lhe pouca ajuda (se é que a deu) para o que viria a ser a sua obra” e acabou por abdicar da sua bolsa em 1746.

Em 1 748 começou a dar aulas em Edimburgo sob o patronato de Lord Kames. Algumas destas aulas eram de retórica e de literatura, mas mais tarde dedicou-se à cadeira de “progresso da opulência”, e foi então, em finais dos anos 1740, ue ele expôs pela primeira vez a filosofia econômica do “sistema simples e óbvio da liberdade natural” que ele viria a proclamar no seu Inquérito sobre a natureza e as causas da riqueza das Nações. Por volta de 1 750, conheceu o filósofo David Hume, que se tornou um dos seus mais próximos amigos.

Em 1751, Smith foi nomeado professor de Lógica na Universidade 6 4 dos seus mais próximos amigos. de Glasgow, passando, no ano seguinte, a dar a cadeira de Filosofia Moral. Nas suas aulas, cobria os campos da ética, retórica, jurisprudência e politica econômica ou ainda “policia e rendimento” Em 1759, publicou a Teoria dos sentimentos morais, uma das suas mais conhecidas obras, incorporando algumas das suas aulas de Glasgow. Este trabalho, que estabeleceu a reputação de Smith durante a sua própria vida, refere-se à explicação da aprovação ou desaprovação moral.

A sua capacidade de argumentação, fluência e persuasão, mesmo que através de uso da retórica, estão ali bem patenteados. Ele baseia a sua explicação, não como o terceiro Lord Shaftesbury e Hutcheson tinham feito, num “sentido moral”, nem como David Hume, com base num decisivo sentido de utilidade, mas sim na empatia. Tem havido uma controvérsia considerável quanto a saber se há ou não uma contradição ou contraste entre a ênfase de Smith na empatia (ou compaixão) como motivação humana fundamental em “sentimentos morais”, e o papel essencial do auto-interesse na “riqueza das nações”.

Este parece colocar mais ênfase na harmonia geral dos motivos e atividades humanas sob uma providência benigna no primeiro livro, enquanto que no segundo livro, apesar do tema geral da “mão invisível” promovendo a harmonia de interesses, Smith encontra mais ocasiões para apontar causas de conflitos e o egoísmo estreito da motivação umana. Smith começava agora a dar mais atenção à jurisprudência e ? economia nas suas au 4 motivação humana. economia nas suas aulas, e menos às suas teorias de moral.

Esta ideia é reforçada pelas notas tomadas por um dos seus alunos por volta de 1 763, mais tarde editadas por Edwin Cannan Aulas de justiça, polícia, rendimento e armas, 1896, e pelo que Scott, que o descobriu e publicou, descreve em “Um esboço inicial de parte da Riqueza das Nações” (“An early draft of part of the Wealth of Nations”), datado de 1763. No final de 1 763, Smith obteve um posto bem remunerado omo tutor do jovem duque de Buccleuch e deixou o cargo de professor.

De 1764 a 1766, viajou com o seu protegido, sobretudo pela França, onde veio a conhecer líderes intelectuais como Turgot, d’Alembert, André Morellet, Helvétius e, em particular, [[François Quesnay Depois de voltar para Kirkcaldy, dedicou muito do seu tempo nos dez anos seguintes à sua magnum opus, que surgiu em 1776. Em 1778, recebeu um posto confortável como comissário da alfândega da Escócia e foi viver com a sua mãe em Edimburgo. Faleceu na capital escocesa a 1 7 de julho de 1 790, depois de uma olorosa doença.

Tinha aparentemente dedicado uma parte considerável dos seus rendimentos a numerosos atos secretos de caridade. [editar] Posição face à situação nos EUA Na sua estada em Glasgow, onde foi professor na universidade local entre 1751 e 1764, Adam Smith travou contato com vários dos comerciantes de tabaco da cidade, como por exemplo John Glassford. Estes punham-no a par dos últimos acontecimentos nas colônias inglesas, nas quais 80F 14 inglesas, nas quais os ingleses impunham uma restritiva política econômica, como altos impostos e frequentemente situações de onopólio.

As manufaturas inglesas tinham nas colônias americanas um importante cliente, e alguns empresários influentes exigiram junto ao parlamento inglês que fosse proibido aos norte- americanos a produção de bens similares, a fim de proteger seus negocios. Adam Smith sabia que estas restrições acabariam por resultar na revolta dos americanos. Como Benjamin Rush, um doutor e líder cívico da Pensilvânia disse em 1775: “Um povo que depende de estrangeiros para comida e vestimentas será sempre dependente deles”.

Os americanos não tolerariam essas ingerências. A solução de Adam Smith para as colónias americanas era fomentar o livre comércio, acabar com os pesados impostos aduaneiros e restrições comerciais e oferecer às colônias uma representação política no parlamento de West. [editar] Obra Pouco antes da sua morte, os manuscritos de Smith tinham sido quase totalmente destruídos. Nos seus últimos anos, ele teria planejado dois grandes tratados, um sobre a teoria e história do Direito e outro sobre ciências e artes.

Os Ensaios sobre temas filosóficos (1795), posteriormente publicados, contém provavelmente partes do que deveriam ter sido o último aqueles dois tratados. A Riqueza das Nações foi muito influente, uma vez que foi uma grande contribuição para o estudo da economia e para a tornar uma disciplina autônoma. Este livro tornar-se-ia, provavelmente, uma das obras economia e para a tornar uma disciplina autônoma. Este livro tornar-se-ia, provavelmente, uma das obras mais influentes no mundo ocidental.

Quando o livro, que se tornaria um manifesto contra o mercantilismo, foi publicado em 1776, havia um sentimento forte a favor do livre comércio, quer no Reino Unido como também nos Estados Unidos. Esse novo sentimento teria nascido das ificuldades econômicas e as privações causadas pela guerra. No entanto, ao tempo da publicação nem toda a gente estava convencida das vantagens do livre comércio: o parlamento inglês e o público em geral continuariam apegados ao mercantilismo por muitos anos.

A Riqueza das nações, e também a Teoria dos sentimentos morais, este de menor impacto, tornaram-se ponto de partida para qualquer defesa ou crítica de formas do capitalismo, nomeadamente influenciando a escrita de Karl Marx e de economistas humanistas. Em anos recentes, muitos afirmaram que Adam Smith foi tomado de rapto por economistas liberais Laissez-faire economists) e que como a Teoria dos sentimentos morais mostra, Smith tinha uma inclinação pelo humanismo.

Tem havido alguma controvérsia sobre a extensão da originalidade de Smith em Riqueza das nações; alguns argumentam que esta obra acrescentou pouco às ideias estabelecidas por pensadores como David Hume e Montesquieu. No entanto, ela permanece como um dos livros mais influentes neste campo até hoje. A obra de Smith aclamada quer pelo mundo acadêmico como na prática. O primeiro-ministro britânico William Pitt, a braços com a derrocada econômica e social dos anos que 0 DF 14