O principe da casa de davi

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O Príncipe da Casa de Davi por J. H. Ingraham Pudney & Russell 1859 Adina, a escritora das seguintes cartas, era a única filha de Manassés Benjamin, que, embora fosse uma israelita da tribo de Judá, era uma nativa da cidade grego-romana de Alexandria. Seu ancestral foi o erudito David Esdras; Manassés, um dos septuagenários estudantes judeus (ou LXX) apontado por Ptolomeu Philadelphus no ano 277 a. C. a traduzir a Bblia do hebreu original ao Grego. Swipe to page Esdras com suas co obra, foi convidado p ele morreu farto de honra.

Seus descend eminentes, e compa org Sv. ipeto next*ge o esta importante Egito, onde confiança e foram homens governantes do Egito, sob os quais eles acumularam riquezas as quais foram finalmente herdadas por Manassés Benjamin, um homem não desmerecedor de tão eminente ascendência. Ele foi venerado na Alexandria por sua integridade, sabedoria e distinção, como também por sua instrução e riqueza, e foi honrado com a amizade do Pró-consul romano, Rufus Lucius Paulinus.

Seu amor e veneração pela terra de seus pais, pela Cidade Santa e o Templo de Jeová, não diminuiu sua natividade como um judeu egípcio, e como fora em sua juventude enviado a Jerusalém pelos seus pais, ara ser ensinado nas leis de Moisés, assim ele resolveu que sua filha deveria partilhar d do mesmo privilégio, ser ensinada como se tornar uma mulher Judia, e ser inerente de seu nome e riqueza. Depois de uma tediosa jornada de setenta das pela falxa de Gaza, a querida Adina vagarosamente avistou os muros e a torre da cidade de Sião.

A caravana parou sobre o cume, e os viajantes judeus compondo isto se alinharam e prostraram-se em adoração diante da cidade de Davi, o monte Moriá, ficando sagrado pelas pegadas de Abraão. A moça tirou o véu e inclinou sua cabeça em reverência sagrada. Esta fora sua primeira vista de Jerusalém, a cidade de seus pais, a terra natal de seus pais, os quais, desde sua infância, ela tinha ouvido falar dele com a mais profunda reverência.

Enquanto ela observava isto, ela pensou em Isaque, que tinha sido atado sobre um altar àquela altura, agora brilhando com muros revestidos com mármore e ouro; de Isaías, que tinha sido serrado em pedaços no escuro vale a seus pés; de Davi e sua glória; de Salomão e sua sabedoria; do rosto dos profetas que tinham marchado em suas ruas e passearam sobre suas colinas.

Rapidamente sua memória trouxe à mente história do poderoso passado, dos cercos que a cidade tinha resistido contra os Assírios, os Persas, os Egípcios, e as nações da terra; do levar em cativelro de seus compatriotas; da demolição de seus muros e de seu Templo; e a reconstrução por Esdras.

Porém na maior parte ela deu muita atenção com santo temor ao pensamento da presença de Deus, de Jeová, que habitara ali século após século, v PAGFarl(Fq com santo temor ao pensamento da presença de Deus, de Jeová, que habitara ali século após século, visivelmente, em Fogo insuportável, dentro do santuário interior do Templo, e que ali Ele falava com o homem, como era isto! face a face. Ela pensou também acerca da Arca do Pacto, as Mesas de Pedra, da vara de Aarão que brotou, e a serpente de bronze que foi colocada em cima no Templo; e seu coração bateu com emoção de tal forma como ela nunca tinha sentido antes.

Abaixando, e com terrível veneração, ela inclinou sua cabeça em grata reverência Àquele que tinha tanto se distinguido acima de todas as nações sua nação, sobre todas as cidades da cidade de seus pais e dos Profetas! Então ela elevou seus olhos em orgulho por ser uma judla, em sua imaginação, isto parecla que podia ser tão famlliar ara os olhos de anjos como de homens, tão próximo tinha o Céu se ligado com aquele lugar escolhido.

Os árabes, seus criados, também tinham se inclinado e ajoelhado na presença das torres sagradas: mas isto foi em honra a Abraão e os patriarcas, seus ancestrais através de Ismael, que eles criam que estavam com Isaque e Jacó nos sepulcros sobre o Monte Sião. O orgulhoso relance de Adina foi detido por avistar uma coorte de soldados que vlnham, galopando do cume da cidade, com uma brilhante águia sendo carregada adiante. “Romanos! Romanos!

Gritaram os guias, e se levantando eles emontaram apressados, e usaram todos os esforços para deixarem a estrada aberta para a aproximação da t PAGF3rl(Fq apressados, e usaram todos os esforços para deixarem a estrada aberta para a aproximação da tropa de cavalos. Um ismaelita muleteiro, a pouca distância abaixo no caminho, que não conseguiu sair do caminho rápido o suficiente, foi atropelado e jogado ao chão, e a cavalgada continuou adiante, levantando poeira, para a ápice da colina, desconsiderando ele. A face de Adina empalideceu ao ver isto, mas não de medo.

Todo seu orgulho morrera em seu coração; e ela esqueceu a glória o passado, no sentido da presente degradação. Na primeira exultação de suas emoções fixando seus olhos sobre Jerusalém, ela tinha se esquecido de que a terra dos Profetas e reis ungidos por Deus era agora uma província conquistada romana. Mas ao olhar a coorte romana trouxe esta dolorosa realidade à sua mente, e cobrindo sua face, ela foi vencida pela mais profunda tristeza. As tropas passaram por ela e a escoltaram como um redemoinho de guerra, tocado a espora, tinindo, com forte ruído de escudos, e o barulho do passo pesado de quinhentas patas.

Ela não podia mais olhar sobre a cidade com gozo e orgulho. As palavras de Jeremias veio a seus lábios: “Como cobriu o Senhor de nuvens, na sua ira, a filha de Sião! É esta a cidade que denominavam perfeita em formosura, gozo de toda a terra? O Senhor tem nos desarraigados para não ser uma nação, e nem haja mais memória do nome de Israel. ” Lágrimas, livres e abundantes, aliviaram a plenitude de seu coração, e como uma verdadeira filha de Jerusalém, ela e abundantes, aliviaram a plenitude de seu coração, e como uma verdadeira filha de Jerusalém, ela se lamentou sobre a glória passada de seu povo.

Uma vez mais cavalgaram ao redor da colina sinuosa coberta om tumbas, uma das quais foi apontada a ela por um Rabi judeu, sob cujos cuidados ela estava viajando, como sendo do profeta Jeremias. Deixando esta tumba à esquerda, eles cruzaram um pequeno vale, com um arvoredo verde e bonito, fontes e terraços, e um tropel de uma mista multidão, ambos homens e mulheres, que pareciam estar gozando de um passeio ali, fora dos muros da cidade; havia também barracas organizadas em um dos lados sombrios, onde comerciantes de todas as partes da terra estavam fazendo suas vendas.

O Rabbi considerou a multidão informando-a de que eles tinham chegado em Jerusalém em um grande dia de festa. Evitando esta multidão eles tomaram o caminho à direita deles, e subiram uma baixa eminência da qual Jerusalém, de um outro ponto de vista, apareceu diante deles em todo o esplendor de sua ainda inconquistável magnificência; pois com toda sua vicissitude de infortúnio, em guerras, cercos e desolações, a Jerusalém dos Romanos estava ainda como uma majestosa metrópolis, e, em grande intensidade, merecendo sua apelação de “Rainha das nações. “‘Quão bonito,” exclamou Adina, inconscientemente guiando seu camelo. “Os homens não podem destruir a cidade de Deus,” disse o Rabbi, com orgulhosa confiança. Ela permanecerá para sempre. ” “Mostre-me, bom Rabbi ge disse o Rabbi, com orgulhosa confiança. “Ela permanecerá para sempre. ” “Mostre-me, bom Rabbi Ben Israel, os proeminentes lugares! O que é aquele obscuro castelo além do Templo o qual parece tão forte e bélico? ‘ “Esta é a ‘Cidade de Davi,’ o castelo dos reis! Isto protege o Templo e a cidade.

Davi se fortificou nisto, e assim fez o nobre Macabe. Isto foi construído por Melquisedeque, o rei de Jerusalém e o amigo de nosso pai Abraão. Isto é agora guarnecido por mil soldados romanos. ” A moça judia suspirou, e então seus olhos sendo atraídos por ma graciosa torre a qual os raios solares do oeste poliam como ouro, ela indagou o que isto era. “Aquele com uma palmeira crescendo ao seu lado e quase da mesma altura? ‘ perguntou o Rabi, que parecia ter prazer em gratificar a curiosidade de sua amável protegida. Sim, este mesmo. ” “Esta é a Torre de Davi. Sobre isto os atalaias de Davi permaneceram quando ele estava procurando notícias de Absalão; e o bosque que você vê distante ao norte e leste é o bosque de Efraim,’ em que o Príncipe Absalão foi morto. ” “E que palác10 é aquele o qual os raios de luz nele estão tão rilhantes, como se isto fosse coberto com pratos de prata? “Aquele é o palácio do governador romano, Poncius Pilatos, que reina em Jerusalém como um rei. Mas por que você estremece? ele perguntou, como se ele a observasse mudar seu semblante; mas seguindo a direção dos olhos dela para a direita deles, ele observou, não distante, uma contagem de cruzes eriçadas PAGFsrl(Fq direção dos olhos dela para a direita deles, ele observou, não distante, uma contagem de cruzes eriçadas sobre uma pequena eminência ao oposto do portão da cidade; e duas das cruzes inha seus corpos pregados nelas, enquanto um guarda de soldado e uma multidão de pessoas estavam próximas olhando e observando o estorcimento das vltimas. Os gemidos e a abominação de um deles distintamente chegou aos ouvidos de Adina. Aquela é a Colina do Calvário, filha,” disse o Rabbi, com um olhar de externa indiferença. “Isto é onde os Romanos executam seus malfeitores. Dois estão sofrendo hoje. Esta é uma punição cruel, não tão moderada quanto ser apedrejado a morte; mas os Romanos tem um pequeno sentimento. Vamos continuar. ” À esquerda eles fizeram a volta em um muro de um jardim que arecia estar aberto ao público, enquanto em alguns lugares os muros estavam derrubados. Várias pessoas foram vistas no interior, subindo e descendo, ou se reclinando sob a sombra de uma oliveira. Este é o jardim de Salomão, agora chamado Getsêmani,” disse o Rabbi; “isto é agora como todos os bosques reais, desolados. ” “Ainda é bonito em sua desolação. Quão majestosas as muralhas do Templo foram levantadas fortemente, vista deste vale! Que colina nobre, parcialmente coberta com árvores, é aquela atrás do jardim? ‘ “Oliveira, também uma porção do jardim do rei nos dias de glória e Israel. A aldeia além disto é gethlehem. ” “O quê, a Bethlehem de Judá, da qual o profeta disse que deveria vir um disto é Bethlehem. ” vir um Governante sobre Israel? ” “Esta mesmo! E olhamos para um dia em que esta profecia se cumpra.

Isto nos encoraja com a segurança de que Jerusalém não deve jamais ser dominada pelas nações, mas um dia terá um rei e um governador da real semente de Davi. ” “E alguém da família de Davi agora existe? ‘ perguntou Adina, fitando seus olhos seriamente sobre a face barbada do Rabbi. “Sim, ou a profecia não podia ser cumprida. Mas eles são, até nde sei, pobres e humildes; porém não tenho dúvida de que em alguma parte do mundo entre as nações, existe alguém da descendência sagrada que reina como príncipe, como Daniel e José reinaram na Persa e Egito, de onde eles deveriam vir como conquistadores para governarem sobre Israel. “Como eles podem vir daquela aldeia de Bethlehem? ‘ perguntou a moça. O Rabbi pareceu um pouco envergonhado, e estava prestes a dar uma resposta à esta difícil pergunta, quando o caminho deles foi bloqueado por um rebanho de ovelhas, misturado com um rebanho de gados, que estavam sendo levados à cidade ara os altares de sacrifício. FOI com um pouco de atraso que chegaram aos portões de Damasco. Aqui foram detidos por um guarda romano e pediu para que mostrassem seus passaportes, e pagaram trinta sesterces (moeda de prata da antiga Roma) por cada camelo, e metade do mesmo para cada mula na caravana.

A cena nas ruas era bem desconcertante para Adina, que tinha e PAGF8rl(Fq para cada mula na caravana. A cena nas ruas era bem desconcertante para Adina, que tinha estado viajando tantos dias pelo deserto; mas como a morada dos parentes de seu pai eram próximos do portão, ela logo staria nos braços de seus amigos, que, embora eles nunca a tinham visto antes, a receberam afetuosamente, pelo amor que tinham pelo pai dela, que tinha tanto recomendado a ela a proteção deles quanto para sua própria cativante amabilidade.

Apenas entrando em seu septuagésimo ano, a filha do rico Alexandre estava no início do encanto feminino. Seu cabelo era um marrom ruivo, longo, e brilhante como ouro; sua face oval, e oliva em sua cor, matizado o mínimo com um perceptível rosado; seus olhos grandes, e a mais esplêndlda luz e glória de expressão; seu nariz erguido e finamente contornado, e sua boca erfeitamente moldada com uma expressão de celestial doçura.

Tendo sido amavelmente bem recebida, e encontrado cada preparação pronta para seu conforto e felicidade, ela repousou alguns dias, e então, de volta à caravana, endereçou a seguinte carta a seu pai. Esta carta foi seguida por muitas outras, todas as quais é nossa intenção disponibilizar ao leitor, como elas foram escritas em um período mais interessante do que muitas outras que a história registra. A prmeira carta é datada, de acordo com a cronologia judia, três anos antes da crucificação de nosso Salvador. PAGFgrl(Fq

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