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O texto Marxismo e Filosofia da Linguagem, segunda parte ( para uma filosofia marxista da linguagem) aborda as transformações da linguagem ao passar dos anos e suas características dentro de cada fase histórica, bem como, as distintas formas de interação verbal e a pesquisa da língua individual e em grupos. Segundo o texto é possível observar que a linguagem não é somente palavras, mas sim são tomadas de expressões que podem ser exterior e interior.

A língua é um processo ininterrupto de construção que se materializa sob a for de atos individuais d alavra pode ter inúmeras diferenças vezes nossos ouvido ora to view nut*ge de um determinada pessoa, embora as não consigam captar essas diferenças. Por isso a mudança, a variação que a palavra pode sofrer em decorrência do tempo, pois se existe a mudança e não há correção é possível que ao longo dos anos de pequenas em pequenas variações possamos ter uma transformação nos fonemas da palavra. ara o autor cada indivíduo tem o seu modo de pronunciar as palavras, por exemplo: o fonema la/ na palavra rádugo (arco-íris) é produzido um som diferente para ada pessoa que pronunciá-lo, isto não significa que a palavra sera alterada, mas sim, que cada indivíduo possui seu modo de fala falar. Esses sons geralmente não são diferenciados pelos nossos ouvidos, pois são realmente muito sucintos. Através da leitura, fica claro que no estudo de uma língua que não seja a materna a melhor forma de compreender as palavras, são quando associadas a nossa realidade ou situação exposta, vivida.

A palavra quando solta sem significação dentro de um contexto, para nós, dificulta o processo de aprendizagem. De acordo com o autor a palavra serve de expressão a um em relação ao outro, ela é como uma ponte onde suas extremidade são apoiadas entre um e outro, ou seja, um fala e outro escuta, um se apoia no outro, e embora só quem fale é que esteja com o poder naquele momento ele precisa do ouvinte para seguir falando e fazendo o uso de suas palavras.

Para Otto Dietrich, a função central da linguagem não é a expressao, mas sim a comunicação, para ele o importante na linguagem é o par locutor ouvinte. O diálogo é uma das mais importantes formas de interação verbal está pode ser realizado de qualquer modo, e não apenas através da conversa em voz alta com pessoas frente a frente. A linguagem se constitui de entonação, uma palavra pode ser falada de vários modos e principalmente interpretada de modo que nem o locutor possa imaginar, por isso a sua importância, pois a mesma palavra pode apresentar diferentes significações através da entonação.

A pala PAGFarl(F3 pois a mesma palavra pode apresentar diferentes significações através da entonação. A palavra vive em um constante processo de mudança e assim será. Tendo em vista, a pesquisa realizada sobre o “em tono” é possíve identificar as formas de linguagens obtidas, não somente linguagens com diálogo, pois temos de saber trabalhar com outras linguagens sejam elas visuais, orais, auditivas, ou ate expressões corporais de pessoas que vivem lá.

A construção da pesquisa foi feita através de constatações, e como na palavra há mudanças, no em torno também haverá, mudança de hábitos, de vícios de linguagens, de processos pedagógicos. O que sabemos hoje do entorno provavelmente sera modificado amanhã, o que as essoas que vivem no em torno falam hoje, podem não falar amanha, ou falar e não utilizar as mesmas palavras, mudar a entonação, se referir de forma distinta.

O em torno da minha escola parceira sofreu mudanças desde que ela foi construída, as pessoas que moram ao redor também mudaram, umas envelheceram, outras nasceram, se separaram, se casaram. Pois assim como na linguagem vivemos em constante mudança, a vida nos obriga a isso e principalmente nos obriga a estar atualizado seja em qualquer assunto, o importante é nos adaptarmos as mudanças que viram pela frente. PAGF3ÜF3