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Todos os direitos da humanidade foram conquistados pela luta. Todo e qualquer Direito, seja o direito de um povo, seja o direito do indivíduo, só se afirma por uma Disposição ininterrupta para a luta. Essa luta perdurara tanto como o mudo, porque o direito terá de precaver se sempre contra os ataques da injustiça. Todo o direito foi adquirido pela uta; esse pnncpio de direito que estão hoje em vigor tiveram de ser impostos pela luta aqueles que não os aceitavam; assim, todo o direito tanto de um ovo o de um povo como o de um individuo pressupõe que estão o individuo e o povo dispostos a defende-lo.

O direito não e uma idéia lógica, porem a idéia de forca; e a razão porque a justiça, que sustenta em uma das mãos a balança em que pe serve para fazê-lo val PACE 1 ora a balança sem a espa e to next*ge mutuamente: e, na r despendida pela justi habilidade que emprega em Swipe to vlew next page outra a espada que nça e a forca bruta, ; completam- se a quando forca ada corresponde a em manejar a balança.

As palavras direito contem um duplo sentido: o sentido objetivo, que nos oferece o conjunto de normas jurídicas em vigor, a ordem legal da vida, e o sentido subjetivo, que e, por assim dizer, o precipitado da norma abstrata no direito concreto da pessoa. Nessas duas direções o direito depara com uma resistência, em ambos os casos, tem de vencê-la, isto e, deve triunfar o ao menos manter sua existência, sempre lutando. Um direito concreto que invoca sua existência para pretender uma duração ilimitada.

Ele e considerado em seu desenvolvimento histórico, apresenta-nos uma imagem da investlgação e da luta, em uma palavra. O espirito humano, que forma inconseqüentemente a linguagem. Entretanto não sucede assim com o direito encarado sob aspecto de fim. Colocado no meio deste complicado mecanismo onde se agitam todos os diversos interesses humanos, o direito deve estudar e investigar, sem interrupção alguma, o verdadeiro caminho e, encontrando- o abater todos os obstáculos que lhes opõem e impendem-no de avançar